En la última Cruzada del s. XX, no hubo hombre sin una mujer a su lado, madre o hermana, novia, esposa o hija. La Hermandad de la Cruz (HCVC), que cuidaba la basílica del monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada,y hoy su cripta, se percató del dolorido silencio de muchas mujeres navarras. Por ello encargó el conjunto escultórico y paso procesional “La Piedad” a José López Furió.
El 25-IV-1961, la Hermandad decía a la Diputación Foral que en el rostro de la Dolorosa está inscrito el de la mujer navarra: “Sentimos admiración por otros héroes callados que merecen nuestra gratitud: las madres y esposas de los gloriosos muertos por Dios y por España, crisol donde se forjan las virtudes de esta tierra, guardián permanente de las mismas.
“Su heroísmo se muestra en el desprendimiento, verdaderamente Heróico que hacían de sus hijos y esposos, cuando de defender la Religión Católica se trataba. Y entre los innumerables hechos acaecidos, sólo presentamos el siguiente, que rubrica todo cuanto se pueda decir en exaltación de su desprendimiento y abnegación.
“Llega a un pueblo el ataúd que contiene el cadáver del segundo hijo que acaba de morir en el frente. Paróse el cortejo fúnebre y se abrió despacio la caja. El mozo parecía de cera. Una bala roja le había partido el corazón. Su madre, presente, erguida, sorbiendo su dolor, reza un Padre Nuestro, con unción, ensimismada en la presencia de Dios. Una vez rezado, se dirige a su hijo y con voz fuerte le dice, entre la admiración y la emoción, malcontenida, de los presentes: “AL MORIR, HIJO MÍO, NO PUDISTE GRITAR COMO TU HERMANO, VIVA CRISTO REY! YO SÉ QUE ME OYES. CONTESTA, PUES, A TU MADRE: VIVA CRISTO REY! VIVA CRISTO REY! VIVA CRISTO REY!” Y sin sollozar estampó un beso en el cadáver y cerró la caja”. Este relato “se debiera escucharlo de pié (…). Sublime! Inconcebible, si no hubiésemos luchado por Dios y por España” (Moción de la HCVC, 14-I-1961). Y la mujer, “aceptando este sacrificio con una admirable resignación y conformidad cristiana, dando una formidable lección y ejemplo. Este hecho histórico, hace vibrar de emoción y denota la grandeza de ánimo de las madres que así reaccionaban ante la pérdida de los seres más queridos que morían por tan santos ideales” (HCVC a López Furió, 19-III-1966).
Eran madres de 4.709 navarros muertos en el frente según la “Relación nominal de los familiares de muertos navarros en la Cruzada Nacional” (1962, inédita, HCVC). 264 Ayuntamientos navarros –incluyendo poblaciones reunidas en valles y cendeas– recibieron el listado de la Diputación Foral, comprobaron e indicaron los familiares a quienes condecorar. En 117 de ellos hubo alguna madre con dos o más muertos. 4.288 madres tuvieron un muerto en el frente, y 206 más de uno (199 con dos, 5 con tres, y 2 con cuatro varones). Estas 206 madres recibieron la triste noticia de la muerte de 421 navarros en el frente, sólo hijos, y algún esposo e hijo. Combinemos Ayuntamientos, madres e hijos-esposo.
En 75 ayuntamientos, una madre lloró a dos hijos: Aibar, Allín, Ansoain, Anué, Añorbe, Aoiz, Araiz, Aranguren, Arce, Areso, Aria, Artajona, Artazu, Azagra, Barasoain, Barbarin, Biurrun-Olcoz, Burgui, Cabanillas, Cadreita, Caparroso, Castejón, Cortes, Desojo, Echarri-Aranaz, Valle de Erro, Estella, Ezcurra, Cendea de Galar, Garde, Garralda, Valle de Guesalaz, Huarte, Ituren, Izagaondoa, Izalzu, Javier, Valle de Juslapeña, Labayen, Lacunza, Legaria, Leiza, Lesaca, Liédena, Lodosa, Luquin, Mendavia, Mendaza, Milagro, Murchante, Murieta, Obanos, Odieta, Olejua, Oteiza de la Solana, Pitillas, Romanzado, Sada de Sangüesa, San Adrián, San Martín de Unx, Santacara, Sumbilla, Tafalla, Tirapu, Torralba del Río, Ulzama, Urraul Alto, Vera de Bidasoa, Villafranca, Villanueva de Aézcoa, Villatuerta, Villaba, Zubieta, Zugarramurdi, Zúñiga. En 26 ayuntamientos, dos madres hubo que lloraron cada una a sus dos hijos muertos, hermanos entre sí: Allo, Améscoa Baja, Andosilla, Arbizu, Ayegui, Berbinzana, Cascante, Cintruénigo, Cizur, Valle de Elorz, Valle de Ezcabarte, Igúzquiza, Lanz, Larraga, Leoz, Lerín, Lónguida, Lumbier, Monreal, Olazagutía, Cendea de Olza, Valle de Ollo, Pueyo, Sesma, Valtierra, Viana. En 7 pueblos hubo tres madres que lloraron cada una a dos hijos: Araquil, Buñuel, Carcastillo, Falces, Cendea de Iza, Peralta, y Sangüesa.
En 5 pueblos fueron cuatro madres: Arguedas, Arroniz, Puente la Reina, Tudela, Yerri. En Fitero fueron 5 madres, en Corella 8, Baztán 9 y Pamplona 16. Las 7 madres con 3 ó 4más muertos son las que siguen: la madre de Felisa, Inés y los hermanos muertos José, Pablo y Saturnino Alonso Íñigo (Allo). Obdulia Remón Ongay, madre de Cipriano (esposa María Osate Marticorena), Guillermo y Blas Pérez Remón (Carcastillo). Madre de Antonio, Eustaquio (esposa Dorothy Gaunt) y Julio (esposa Amelia Azarola) Ruiz de Alda Miqueléiz (Estella). Joaquina Cestau Sucunza (otro hijo Francisco) como madre de Esteban y Pedro Zabaleta Cestau, y Francisca Cestau –su hermana– como madre de Juan Zabaleta Cestau (Leiza), pues el padre casó de veces con dos hermanas. Joaquina Arraiza Narvaiz (hija Lina), madre de Cipriano, Isidoro y Víctor Ciaurriz Arraiza (Cendea de Olza, Orcoyen). María Arteta Goñi, madre de Andrés, Joaquín y José, y esposa de Gregorio Sáenz de Heredia y Suárez de Agudín (Corella). Victoriana Imas Sagredo (otro hijo Ángel), madre de Fidel, Ireneo, José y Lucio García Imas (Larraga). ¡Oh madre, te rendimos homenaje, los tuyos murieron para que nosotros y la Iglesia pudiésemos vivir!
Por José Fermín GARRALDA. Esta entrada se publicó en el quincenal navarro Siempre P’alante.
