Siguiendo el pensamiento gnóstico, creen en un creador femenino, o un dios que es a la vez hombre y mujer. Se consideran a sí mismas divinas, puesto que el propio conocimiento, es conocimiento de lo divino. Una persona divina no puede pecar, por lo tanto, la única salvación necesaria es la liberación del sexismo, que es el único pecado que existe y esto lo pueden alcanzar por sí mismas, según decía la teóloga canadiense Elisabeth Lacelle, gerente del comité ad hoc que produjo la serie de folletos. Siguiendo esta línea de razonamiento, no hubo pecado original, así que Eva mostró sabiduría, y no orgullo y desobediencia, al querer llegar a alcanzar la misma sabiduría que Dios, por lo que la declararon una feminista.

Cristo vino sólo para darnos un mejor conocimiento, y uno llega a ser igual a Él cuando alcanza este nivel de sabiduría y en ese instante, lo mismo que en el gnosticisimo, la persona no necesita aceptar la autoridad de una iglesia institucional. Como los gnósticos se hacían llamar cristianos, las feministas citan libremente los propios evangelios gnósticos como revelación cristiana, y cómo tanto los hombres como las mujeres ejercían el ministerio en aquella herejía, la comunidad gnóstica llegó a ser un modelo a considerar para las feministas.

Finalmente, en la búsqueda de algún ritual que reflejara la experiencia de la teología feminista aquí ya se destapan con los rituales centrados en la adoración a las diosas paganas. Adaptaron estos ritos para sentar las bases de una comunidad religiosa centrada en lo femenino. Esta teología, que ahora incorpora la brujería, es la base de la liturgia feminista pseudo-cristiana. Pero, ¿qué cosa ven en la brujería las mujeres modernas educadas? Simplemente les hace sentir poderosas, y las ayuda a alcanzar metas materiales. En el desarrollo de sus liturgias, las feministas religiosas han recibido ayuda de auténticas brujas y la más influyente es una que actúa bajo el pseudónimo de Starhawk (halcón estelar).

COMPARTE: