Esta semana recomendamos la lectura del gran hispanista Marcelo Gullo que ha revolucionario la teoría política con su idea de la insubornización fundante.

Insubordinación y desarrollo: Las claves del éxito y el fracaso de las naciones 

Hay una falsificación de la historia -construida desde los centros hegemónicos del poder mundial- que oculta el camino real que recorrieron las naciones hoy desarrolladas para construir su poder nacional y alcanzar su actual estado de bienestar y progreso. Todas las naciones desarrolladas llegaron a serlo renegando de algunos de los principios básicos del liberalismo económico, en especial de la aplicación del libre comercio, y aplicando un fuerte proteccionismo económico, pero hoy aconsejan a los países en vía de desarrollo o subdesarrollados la aplicación estricta de una política económica ultraliberal y de libre comercio como camino del éxito.  El estudio de esos exitosos procesos de desarrollo permite afirmar que todos ellos tuvieron (más allá de las diferencias y particularidades de cada uno, producto de los enormes contrastes religiosos, culturales, geográficos y políticos que los separan) dos características básicas en común: fueron el resultado de una insubordinación fundante, es decir, de una conveniente conjugación de una actitud de insubordinación ideológica para con el pensamiento dominante, y de un eficaz impulso estatal que provoca la reacción en cadena de todos los recursos que se encuentran en potencia en el territorio de un Estado. 

La historia oculta: La lucha del pueblo argentino por su independencia del imperio inglés

La columna vertebral de la interpretación revisionista de la historia lo es también de este libro: es el tema de la dependencia. Marcelo Gullo afirma como tesis principal que la historia de la Argentina, su historia real, no la historia oficial escrita por los vencedores de Caseros y sus hijos putativos es, en gran medida, la historia del pueblo argentino en su lucha por su liberación de la dominación británica.

Igualmente te recomendamos dos libros para conocer el tradicionalismo español.

Invierno, primavera y otoño del carlismo (1939-1976)

La tesis de Ramón María Rodón Guinjoán aborda uno de los aspectos más paradójicos del Carlismo en el periodo posterior a la Guerra Civil. Habida cuenta la decisiva aportación del Carlismo al triunfo del bando nacional en la Guerra Civil española, lo lógico y natural habría sido que la Comunión Tradicionalista hubiese tenido entre los vencedores un protagonismo fundamental, igual al menos al que tuvo la Falange. Sin embargo, los tradicionales, un tanto perplejos, se encontraron con que no fue así. Por el contrario, el Carlismo padeció primero (1939–1955) la enemistad del régimen franquista, siendo su actividad política duramente perseguida y represaliada; para pasar luego, entre 1955 y 1967, a una situación de mera tolerancia por parte del franquismo, que a la postre diluyose, a partir de 1970, en una pérdida de potencial ante una aparente complacencia de tardofranquismo, que se produjo entre querellas intestinas que alcanzaron la confrontación violenta en el Montejurra 1976.¿Fue el Régimen de Franco el único responsable de la desvitalización política del Carlismo, o mediaron además coadyuvantes en el seno del propio colectivo tradicionalista?

¿Qué es el Carlismo? 

El Centro de Estudios Históricos y Políticos “General Zumalacárregui” fue fundado en mayo de 1963 por un grupo de intelectuales tradicionalistas deseosos de organizar un cauce institucional por el que poder contrastar y estimular los esfuerzos individuales dirigidos a un mejor conocimiento y actualización del pensamiento tradicional español. Desde el primer momento, estuvo y está abierto a todo hombre de buena voluntad. Por eso son sus actividades el reflejo más exacto y espontaneo del clamor popular del pueblo carlista. Este libro no quiere ser otra cosa que una respuesta, lo más escueta y exacta posible, a la pregunta que le sirve de título, a la pregunta ¿Qué es el Carlismo? Su autor es el propio Centro de Estudios, acogido a la venerada memoria del invicto general, espejo de las fidelidades carlistas, don Tomás DE ZUMALACARREGUI. No es ésta o aquella persona, sino el pueblo carlista entero el que lo ha escrito. Porque si no todos han participado materialmente, todos han podido participar, y de hecho lo han hecho muchos especialmente cualificados por su formación doctrinal o por su interés y afección a la causa.

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