por Michael Witcoff

Con cada generación que pasa, los hombres se vuelven más débiles y confusos. Esto no solo se debe a la disminución generalizada de los niveles de testosterona, sino también a que los hombres tienen pocos, si es que tienen alguno, modelos a seguir fuertes en los Estados Unidos modernos. Cada vez más niños pequeños son criados por madres solteras o en hogares donde predominan las mujeres, y luego se van a la escuela pública … donde su instrucción y disciplina es realizada casi en su totalidad por mujeres. ¿Qué puede hacer un niño?

Finalmente, en la era moderna, encuentra su camino hacia Internet. Frente a una plétora de opciones sin precedentes, debe navegar sabiamente por el mar interminable de figuras públicas que afirman enseñar la «verdadera masculinidad». Hoy en día, la esfera de la PUA ha sido reemplazada en gran medida por la «superación personal masculina» más general, que siempre enseña cómo entregarse con más éxito a las tentaciones materiales de uno; no solo más sexo prematrimonial, como era el enfoque del nicho en mi propia adolescencia, sino más dinero, más autos, más de todo lo que quiere … todo mientras se compromete lo menos posible. Esto, te dicen, es lo que significa ser un hombre: obtener más de lo que quieres mientras sufres lo menos posible. Para aquellos de ustedes con más inclinaciones filosóficas, esto es simplemente la reiteración del antiguo epicureísmo: una perspectiva materialista que busca maximizar el placer y minimizar el dolor. ¿Es este realmente el pico de lo que un hombre puede lograr?

No arrojaré al bebé con el agua de la bañera ni sugeriré que no hay nada de valor que aprender de esas fuentes. Más bien, afirmo que lo bueno que se puede encontrar en ellos se puede encontrar en una forma mejor, más plena y más santa de fuentes cristianas, y sin todo el bagaje que mata el alma. Para un examen más profundo de esta idea, le animo a leer el Discurso de San Basilio el Grande a los hombres jóvenes sobre el uso correcto de la literatura griega . Es una homilía antigua y profunda sobre cómo los jóvenes deben involucrarse con material pagano o secular.

Habiendo dicho eso, no hay escasez de instrucción sobre cómo los hombres deben verse, comportarse y comportarse en los escritos de las Sagradas Escrituras y los Padres de la Iglesia. Por lo tanto, me gustaría presentarles tres aspectos de la hombría que Dios consideró lo suficientemente importantes como para iluminarlos a través de estos vehículos. 

1. Apariencia

Es posible que haya leído esta viñeta y haya pensado que los hombres no deberían preocuparse por su apariencia. En cierto sentido, tienes razón; Un hombre no debe pasar una cantidad excesiva de tiempo admirándose a sí mismo en el espejo, buscando y comprando la última moda y ropa de moda, o tomando horas de cada día asegurándose de presentarse de tal manera que obtenga la validación de los demás. 

Por otro lado, la noción de cómo debería verse un cristiano era lo suficientemente importante como para ser mencionada tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, sin mencionar a varios Padres de la Iglesia Ortodoxa. Comenzando desde el principio, leemos en Deuteronomio 22: 5 que «La mujer no vestirá ropa de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios todo lo que hace eso».

El Nuevo Testamento, como era de esperar, está perfectamente alineado con el Antiguo Testamento y sus sentimientos. Dios es el Dios descrito en ambos textos, que interactúa con la humanidad en cada uno de ellos y a través de cuya inspiración fueron escritos ambos textos. Los cristianos no son marcionitas; no creemos que haya tensión o desacuerdo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Por lo tanto, no debería sorprendernos descubrir que San Pablo reitera lo que leíste arriba, escribiendo en 1 Corintios 6: 9-10 que “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os engañéis: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que abusan de sí mismos con los hombres, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los injuriosos, ni los estafadores heredarán el reino de Dios ”.

Dios, inspirando la pluma de San Pablo, enseña que un hombre afeminado es tan abominable como un fornicario, un idólatra o un adúltero. En términos prácticos, esto significa no vestirse de manera que feminice su apariencia o comportarse como una mujer. Sin aretes, sin delineador de ojos, sin uñas pintadas, sin ropa «unisex», y ciertamente sin «transgénero». Para obtener una ruptura cristiana completa del dimorfismo sexual, y una revisión de las consecuencias de su negación, le animo a que escuche la serie de conferencias del padre Josiah Trenham «Reflexiones sobre el transgénero». 

Dado que el mismo Espíritu Santo habla tanto a través de la Biblia como de la Iglesia, deberíamos esperar encontrar, y encontrar, este mismo sentimiento transmitido a través de los siglos. Específicamente, encontramos a un Padre de la Iglesia tras otro que exhorta a los hombres a dejarse crecer la barba y no afeitarse la cara.

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En El Instructor, Clemente de Alejandría escribió que “Para alguien que es un hombre que se peina y se afeita con una navaja, en aras del efecto fino, se arregla el cabello en el espejo, se afeita las mejillas, se depila el vello fuera de ellos, y alínelos, ¡qué mujer! … Ésta es una forma de trampa meretricia e impía. Porque Dios quería que las mujeres fueran suaves, y se regocijaran solo con sus cabellos creciendo espontáneamente, como un caballo en su crin; pero había adornado al hombre, como los leones, con barba, y lo había dotado, como atributo de virilidad, con un pecho desgreñado, un signo de fuerza y ​​dominio «.

En su Exposición sobre el Salmo 133, San Agustín de Hipona escribió que “La barba significa valiente; la barba distingue a los adultos, a los serios, a los activos, a los vigorosos. De modo que cuando lo describimos, decimos que es un hombre barbudo «.

En las Constituciones Apostólicas también encontramos el siguiente pasaje: “Tampoco los hombres pueden destruirse el cabello de la barba y cambiar de forma antinatural la forma de un hombre. Porque la ley dice: No te estropearás la barba. Porque Dios el Creador lo ha hecho decente para las mujeres, pero ha determinado que no es adecuado para los hombres. Pero si haces estas cosas para agradar a los hombres, en contradicción con la ley, serás abominable ante Dios, que te creó a su imagen. Por tanto, si quieres ser aceptable a Dios, abstente de todas las cosas que él aborrece, y no hagas ninguna de las que le desagradan «.

Como demuestra claramente un estudio de la historia, desde la época de Moisés hasta el día de hoy, la comunidad de Dios ha declarado explícitamente que un hombre debe parecerse a un hombre. La barba y el vello corporal te distinguen de las mujeres y los niños; Si te afeitas y te ves como una rata topo desnuda, habrás estropeado la apariencia que Dios diseñó para ti. 

Sin embargo, ser un hombre es mucho más que solo tu apariencia. Si te ves bien, pero actúas débil o femenina, estás fracasando tanto como si te afeitas la cara y el cuerpo. En esa nota, continuemos con el siguiente punto de la masculinidad cristiana.

2. Conducta

La forma en que te comportas es incluso más importante que tu apariencia. Para un buen ejemplo de lo que quiero decir, considere cualquier video de “rap” convencional; la mitad del tiempo, los hombres de estos videos llevan una cruz. Y, sin embargo, ¿sobre qué “rapean”? Siempre los mismos temas: dinero, sexo, poder, drogas, asesinatos y exaltación luciferina del yo. Cada canción trata de mí, de mí, de mí. Ésta es la imagen falsa de la masculinidad propagada a la población por agentes malvados y engañosos de Satanás que quieren separar al hombre de Dios.

Lea hoy cualquier libro de autoayuda en los estantes y descubrirá allí una versión, ya sea diluida o completa, de la voluntad de poder de Nietzschean. El nicho de la autoayuda masculina está absolutamente saturado con la adoración de la individualidad, la afirmación del dominio y el estímulo para conquistar. 

La ironía de pretender que estas imágenes son de “hombres poderosos” es que no hay nadie más débil, nadie más esclavizado que un hombre que se arroja a cada tentación pecaminosa que siente. San Agustín de Hipona señaló acertadamente que «un hombre tiene tantos maestros como vicios». Puedes tener todo el dinero, el poder y las mujeres que quieras … el cenit absoluto de la «autoayuda masculina» … sin embargo, si sucumbes a la tentación de izquierda a derecha, sigues siendo un esclavo de tus propios impulsos y nunca lo serás de verdad. gratis.

Ahora los conceptos de individualidad y dominación pueden tener, y tienen, una contraparte cristiana. Sobre el tema de la individualidad, por ejemplo, el mundo secular puede decirte que no hay nada más importante que tú. Tus deseos, tus ambiciones, tus posesiones, tu influencia. Pero en el contexto cristiano, la individualidad solo se realiza verdaderamente en la obediencia y semejanza de Cristo mismo. No somos budistas que busquen disolver nuestra personalidad en una gran nada. No buscamos la destrucción del yo como lo hacen algunos sistemas de creencias esotéricos y no cristianos. En lugar de la destrucción, buscamos la plenitud y la transfiguración; Convertirse en un hombre significa alinear nuestra persona con la Persona suprema, nuestra virilidad con la del Hombre supremo. En ese contexto, nuestra individualidad no se borra; se establece, florece y florece.

Del mismo modo, no hay nada de malo en la idea de dominación, pero depende nuevamente del significado. En la esfera secular, el dominio a menudo significa nunca retroceder, afirmarse contra y por encima de todos los que lo rodean. Se trata de hacerse más grande haciendo a los demás más pequeños, disminuyéndolos para inflar su propio sentido de superioridad. En la esfera cristiana, el dominio tiene dos contextos específicos: el gobierno de su familia y, ya sea que tenga una familia o no, el gobierno de sus pasiones. Un hombre que se conmueve por sus emociones es débil; un hombre que no puede resistir la tentación es inútil. Mira el mundo que te rodea, los políticos y los magnates de los medios. Son, en gran parte, hombres enfermos de pecado que sucumben a todos sus deseos y, al ser fácilmente corrompidos, son igualmente fáciles de poseer. La vida cristiana es una batalla con las pasiones, y en esta guerra debes dominar. Debes gobernar. Debes conquistar.

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En resumen, la esencia del comportamiento masculino es el autocontrol. Si no tiene la capacidad de decir “no”, ya sea a otras personas que le ofrecen algo que no debería aceptar o, lo que es más importante, a usted mismo, debe ponerse manos a la obra para desarrollar esta capacidad de inmediato. Debes ser capaz de resistir un impulso pecaminoso y adaptar tu comportamiento al trazado por el camino cristiano. Después de todo, leemos en Apocalipsis 21: 8 que “los cobardes, los infieles, los abominables, homicidas, inmorales, hechiceros, idólatras y todos los mentirosos, su porción estará en el lago que arde con fuego y azufre , que es la muerte segunda «. Espero que escuche la advertencia de Dios y haga todo lo que esté a su alcance para evitar encontrarse en estas categorías.

Y, sin embargo, una de las muchas grandes paradojas del cristianismo es que su propio poder y voluntad son totalmente incapaces de alcanzar este objetivo; más bien, es someter su voluntad a la de Dios lo que le traerá los resultados que busca. El único poder que tiene tu voluntad, en estas circunstancias, es la voluntad de cooperar con Dios. Pero si intentas abrirte camino a la fuerza a la virtud, terminarás siendo el equivalente espiritual de un «borracho seco»; su mal comportamiento puede haber mejorado, pero las heridas que lo provocaron permanecerán sin cicatrizar. Esto es especialmente difícil de aceptar para los hombres, ya que nuestro orgullo quiere que seamos los vencedores, quiere que seamos poderosos, quiere que seamos fuertes. 

De hecho, Satanás apelará a tu sentido caído de masculinidad para mantenerte bajo su control: «Tienes esto», le susurra al oído que no discierne. «Eres lo suficientemente fuerte para manejar esto tú mismo». Y, sin embargo, la verdad es precisamente lo contrario; como se cita en uno de mis libros espirituales favoritos de todos los tiempos, Victory In The Unseen Warfare : «Si confías en ti mismo en la guerra espiritual, no podrás resistir ni el más mínimo ataque del enemigo».

Tales palabras hieren nuestro ego, nuestro orgullo, nuestra humanidad caída. Nos estremecemos ante la idea de no ser autosuficientes; después de todo, ¡los hombres conquistan! ¡Los hombres son fuertes! ¡Los hombres manejan sus problemas! Y conquistamos; somos fuertes; Manejamos nuestros problemas, pero lo hacemos sometiéndonos a Dios para permitirle que se ocupe de esas cosas con facilidad, en lugar de perdernos en la visión del mundo de la autoestima.

Y, sin embargo, no somos del todo impotentes, como mencioné anteriormente. Tenemos el poder de cooperar con Dios al tomar decisiones sabias sobre nuestro comportamiento. Tenemos el poder de sentir una tentación y, en lugar de lanzarnos inmediatamente a ella, caer de rodillas y orar. Podemos elegir agarrar nuestras cuerdas de oración, hacer nuestras postraciones, decir nuestras Oraciones de Jesús. Y estos comportamientos, tan opuestos a lo que el mundo nos dice nos hace “fuertes”, de hecho nos trae la mayor fuerza de todas: la gracia y el poder de Dios, contra el cual la tentación no es nada. 

También podemos optar por tomar decisiones inteligentes que minimicen las probabilidades de caer en pecado. A modo de ejemplo personal, compartiré con ustedes lo que hice cuando cortejaba a la mujer con la que ahora estoy casado. La primera vez que vino a mi apartamento, que estaba a plena luz del día, para ser menos tentador que un lugar de reunión nocturno, le pedí a mi compañera de casa que estuviera presente como acompañante. Yo, un adulto joven de unos treinta y pocos años, le pedí a otro hombre que me ayudara a supervisarme; este tipo de cosas aplasta el orgullo que nos lleva por mal camino y ayudó a establecer el tono correcto para nuestra relación. Incluso antes de eso, en nuestra primera conversación sobre las citas, le dije explícitamente que no me acostaría con ella a menos que y hasta que termináramos siendo marido y mujer. Tomé la iniciativa, como debe hacer un hombre, de establecer el marco y los límites de la relación. Lo crea o no, ella y yo ni siquiera nos tomamos de la mano hasta tres meses después, cuando «oficialmente» nos convertimos en novios. No puedo decirles lo agradecido que estoy por haber tomado este tipo de decisiones, ni por mi gratitud por haber seguido mi ejemplo. Estoy convencido de que si hubiéramos dormido juntos antes de nuestra noche de bodas, habríamos destruido nuestra relación y la base de lo que construimos. 

Si actualmente tienes una novia, o una mujer con la que estás saliendo, no puedo recomendar lo suficiente que estructure sus reuniones o citas de tal manera que la posibilidad de fornicación se corte desde tantos ángulos como sea posible. Este es el tipo de líder que Cristo quiere que seas, y es el tipo de líder al que una mujer cristiana querrá someterse. Una vez que demuestre, con un comportamiento como este, que someterse a su liderazgo conduce a la edificación mutua, y no a que usted la use egoístamente como lo intentaría hacer un hombre secular, ella puede relajarse en su papel obediente y saber que su cuerpo y alma son en manos competentes y confiables. Nada de esto puede suceder si usted mismo todavía está sujeto a ser derrocado por la lujuria … y si lo está, ejercer este tipo de precaución y autocontrol será de gran ayuda para liberarse de esos grilletes.

Entonces, ¿cuál es la clave para una conducta cristiana adecuada? Obediencia a Dios, lo mejor que pueda, junto con un arrepentimiento sincero si se queda corto. Pero hay más en la obediencia de lo que el occidental promedio podría imaginar.

3. Obediencia

Ser hombre es creer en el orden, tanto dentro como fuera. Orden en nuestros mundos internos, sometiendo lo bajo a lo alto dentro de nosotros. Orden en nuestros mundos externos, sometiéndonos a la autoridad de Dios arriba. Los cristianos ortodoxos se someten en muchos niveles: a Dios, a la Iglesia, a nuestro sacerdote y unos a otros. Al ordenar nuestro comportamiento externo de tal manera, cultiva la humildad, el arma suprema de la guerra espiritual, y alinea nuestras almas fracturadas.

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Sin Cristo y su Iglesia, nuestras almas están fragmentadas. Nos convertimos en seres compartimentados y fracturados con nuestros poderes internos en un estado de desarmonía. Como se mencionó anteriormente, esto es exacerbado en cada oportunidad por aquellos que buscan poder y control sobre nosotros. Pero al cultivar la virtud de la obediencia, armonizamos nuestro yo disonante y nos convertimos en seres humanos íntegros y completos. Pero en nuestro mundo nada es más difícil, y nada es más anatema para la concepción secular de la masculinidad, que la noción y la práctica de la obediencia.  

La mayoría de los cristianos comprenden la idea de la obediencia a Dios. Dependiendo del grupo al que pertenezca, eso puede manifestarse de diferentes maneras; muchos hombres protestantes interpretarán la idea en el sentido de leer las Escrituras y hacer todo lo posible por seguir sus mandamientos y exhortaciones. Ese es ciertamente un paso en la dirección correcta y traerá mucha más gracia que simplemente tratar de «seguir su propio camino» como hacen muchos hombres modernos. Los hombres católicos romanos hacen todo lo posible por obedecer no solo las Escrituras, sino también a su Papa (al menos, cuando están de acuerdo con él). Los cristianos ortodoxos hacemos todo lo posible por obedecer las Escrituras, nuestros padres o madres espirituales, nuestros confesores, nuestros obispos y, lo que es más importante, el Espíritu Santo, tal como ha hablado a través de los concilios ecuménicos de la Iglesia a lo largo del tiempo. Idealmente, no hay disonancia entre ninguna de estas fuentes; 

Como alguien que comenzó su vida como ateo, y luego pasó por el protestantismo en su camino a la Santa Iglesia Ortodoxa, puedo decirles que una de las partes más difíciles del viaje fue tragar mi orgullo lo suficiente como para obedecer a mis sacerdotes y a la Iglesia. declaraciones dogmáticas de la Iglesia. Infectado por el espíritu de la democracia estadounidense, llevé mi bagaje occidental al comienzo de mi caminar cristiano: mi voz contaba tanto como la de cualquier otra persona, mi interpretación de las Escrituras era tan válida como la de un santo, mi vida sería dirigida a mi manera y donde sea conveniente, permitiría que Cristo tomara la iniciativa. Pero un hombre sabio dijo una vez que “hay un muro entre nosotros y Dios, y ese muro se llama ‘yo’”. Y cuanto más he aprendido a humillarme y obedecer, más correcto me doy cuenta de que era él. 

Nuestra enfermedad más profunda es el orgullo. Es la madre de todos los pecados, como la humildad es la madre de todas las virtudes. Y nada quebranta la orgullosa voluntad propia, tan esperada y alentada en el mundo occidental de hoy, como la obediencia. Es difícil, te irritará y, al final, resultará ser uno de los mayores espejos del pecado que te queda mientras intentas crecer en obediencia y encontrar un océano de resistencia en tu interior. Y además, si desea ser obedecido como líder cristiano, primero debe aprender a seguir a Cristo. Ningún hombre puede liderar hasta que aprenda a seguir.

El cristianismo es una paradoja en muchos sentidos, al menos en lo que respecta a nuestro comportamiento en este mundo. Pero el fundador de nuestra Fe, Jesucristo mismo, ya nos dijo esto hace más de 2000 años: “Los postreros serán primeros, y los primeros postreros” ( Mateo 20:16 ). Cuando nos enorgullecemos de alcanzar una posición de superioridad injustificada, terminamos dañando nuestras almas a largo plazo. Por eso les animo a estudiar lo que significó ser cristiano durante los primeros quince siglos de la fe; leer los Padres Apostólicos(los discípulos directos de los Apóstoles) y luego sus estudiantes, y sus estudiantes, y sus estudiantes después de ellos. Si lo que encuentra no está de acuerdo con su propia concepción del cristianismo, tenga la sabiduría y la humildad para reconocer la probabilidad de que aquellos hombres que conocían a los Apóstoles entendieran personalmente el cristianismo mejor que lo que usted aprendió de la Iglesia Bíblica del Pastor Jim. Si se somete a la vida cristiana transmitida a lo largo de los milenios y obedece los cánones y los dictados escritos por los hombres más inspirados e iluminados del mundo, encontrará una curación en su alma que nunca imaginó posible.

Cuando nos humillamos lo suficiente para seguir las enseñanzas de Cristo a lo largo del tiempo, adaptando nuestra apariencia y conducta al camino que Él trazó en lugar de adaptar el cristianismo a nuestras propias preferencias, es cuando entramos en el Reino de Dios: no solo en la otra vida, pero también en el aquí y ahora. 

Que Dios los bendiga, los guíe y los salve.

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Amén.

Michael Witcoff es un judío convertido al cristianismo ortodoxo. Es el autor más vendido de Sobre los masones y sus mentiras y dirige el ministerio «Hermano Agustín» en YouTube y Telegram .

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