En un ensayo publicado hoy en el «Frankfurter Allgemeine Zeitung», el politólogo Peter Graf Kielmansegg critica el hecho de que las élites políticas de Alemania no están a la altura de los desafíos estratégicos que enfrenta el país. Dado el riesgo del uso de armas nucleares en Europa, los responsables de la toma de decisiones deben ser capaces de hacer frente al «peligro de una catástrofe apocalíptica». Para ello, necesitaban virtudes clásicas, como la «valentía prudente». La «clase política» de Alemania, por otro lado, ha demostrado repetidamente su «ceguera» estratégica y probablemente no podrá tomar las decisiones sabias y valientes necesarias para evitar daños a la comunidad.

• Alemania es «un caso de particular inestabilidad». Las élites políticas del país tendían a idealizar la debilidad y la falta de sabiduría. La «clase política» está «convencida de que su habitual evasión de una emergencia» es una «prueba de la moral superior de una comunidad purificada por la experiencia histórica».
• La «ceguera con la que esta clase política llevó deliberadamente a su país a la dependencia energética de la Rusia de Putin hasta el último segundo y manejó la Bundeswehr casi hasta el punto de un colapso silencioso» «no los califica exactamente para tomar la iniciativa en el camino opuesto».

En la situación actual, es particularmente importante encontrar soluciones éticas que no deban interpretarse como un signo de debilidad en el lado ruso, ya que esto podría conducir a una escalada, por ejemplo, en forma de una invasión rusa de las antiguas repúblicas soviéticas en los países bálticos. Sobre todo, se trata de evitar una guerra con Rusia, ya que esto podría «terminar en el apocalipsis».

Desde un punto de vista europeo, la forma más favorable de evitar una escalada militar es el fracaso de la invasión rusa, porque esto podría resultar en una disposición para un alto el fuego en el liderazgo político de Rusia, que aún no es reconocible. Independientemente de esto, es probable que la situación en Europa Central siga siendo inestable a largo plazo. La «ingenuidad política de las últimas una o dos décadas» por lo tanto «no podrá permitirse de nuevo» en Europa Occidental. ¹

Aquí habíamos tratado la falta de sabiduría de la cultura estratégica de Alemania, que actualmente se está haciendo evidente. Hace unos días, el general de brigada retirado Erich Vad, ex asesor político-militar de la canciller Angela Merkel, criticó en este contexto la «retórica de guerra» que prevalece en Alemania, que se presenta «por buena intención ética». Sin embargo, el «camino al infierno» está «siempre pavimentado con buenas intenciones». Uno debe «pensar en la guerra en curso entre Rusia y Ucrania desde el final» y, sobre todo, esforzarse por evitar una mayor escalada y evitar una posible Tercera Guerra Mundial. ²

Hace unos meses, el ex ministro de Relaciones Exteriores alemán Sigmar Gabriel y Urban Rid, ex jefe de departamento de la Cancillería Federal, diagnosticaron una disminución en las élites estatales en Alemania. Sin embargo, los autores no abordaron las causas culturales de este problema y las posibles respuestas al mismo. Las posibles respuestas fueron descritas por el historiador israelí Shalom Salomon Wald en su trabajo sobre los requisitos previos para la existencia a largo plazo de las naciones, donde identificó una serie de características intelectuales-culturales de las élites estatales que tuvieron éxito en tiempos de crisis. ³

Desde la perspectiva de la doctrina social cristiana, el Papa Pío XII había descrito la esencia de la idea de élite de la tradición occidental-occidental, que también incluye los elementos espirituales enumerados por Wald. Por lo tanto, los estados funcionales se basan en una élite de personas que «se destacan por su espíritu y fuerza de carácter». Sólo las personas «de doctrina clara y sana, de voluntad firme y recta» son capaces de «ser líderes y líderes de sus conciudadanos». ⁴ El Papa Pío XI había descrito la doctrina social cristiana en este contexto como la «escuela de la élite en la vida social y política». ⁵  Sin embargo, aparte de las iniciativas privadas individuales, actualmente no hay ninguna institución en Alemania que persiga una educación de élite en este sentido. La sugerencia de Werner Weidenfeld de crear una «escuela de pensamiento estratégico» tampoco ha recibido una respuesta relevante.

Este artículo se publicó originalmente en alemán en renovatio.org

Fuentes

1. Peter Graf Kielmansegg: «La guerra de Putin», Frankfurter Allgemeine Zeitung, 19.04.2022, p. 7.
2. Christoph Driessen: «Das Dilemma des deutschen Pazifismus», Aachener Zeitung, 14.04.2022, p. 2.
3. Shalom Salomon Wald: Rise and Decline of Civilizations: Lessons for the Jewish People, Boston/Jerusalén 2014, pp. 220-241.
4. Benignitas et humanitas 20.

COMPARTE: