En el Frankfurter Allgemeine Zeitung , un grupo de autores encabezado por el historiador Andreas Rödder aboga por librar la guerra cultural que los actores identitarios de izquierda imponen actualmente a las sociedades occidentales . La ideología propagada por los “fanáticos de la política de identidad” se basa a menudo en la “locura” y se dirige contra los “cimientos de nuestra democracia”.
Al categorizar a las “personas según características externas” como “el color de la piel y el origen étnico, el género y la orientación sexual, la religión o la edad”, se busca una “reorganización grupal de la sociedad”. “Pautas de diversidad y lenguaje de género, el menoscabo del principio de actuación o la prevención violenta de conferencias indeseables en las universidades” son herramientas para este fin. Se trata también de excluir “otras posiciones legítimas […] del espectro de lo que legítimamente se puede decir”.
Las desventajas del autodesarrollo individual” tendrían que “repetidamente ser nombradas y eliminadas”, pero dañaría el bien común “cuando los intereses de las minorías se convierten en la norma para la mayoría y esta última es desacreditada por su supuesta ‘no opiniones progresistas”.
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Los autores consideran un “grave error” que los partidos de la Unión no hayan querido afrontar esta lucha. “Ignorar los problemas” “nunca ayudó”. “No realizar este debate político equivaldría a una capitulación de la política demócrata cristiana”.1
Retomamos contribuciones anteriores de Andreas Rödder , quien es uno de los críticos más percibidos de la ideología identitaria de izquierda en Alemania .
Él y los demás autores de este artículo critican a los partidos de la Unión por el hecho de que su “pragmatismo sin fundamentos […] carece de dirección”. Sin embargo, no queda claro sobre qué fundamentos los autores quieren basar su enfoque, ya que en su contribución solo se refieren vagamente a la “razón cotidiana”.
En este contexto, el historiador antiguo Stefan Rebenich había criticado el hecho de que el conservadurismo alemán se hubiera alejado del patrimonio cultural occidental.. Esto también se aplica a “Denkwerkstatt 21”, al que pertenece Rödder. Ignoran el poder formativo de la herencia occidental y parecen ver el comienzo de la historia intelectual europea en la Ilustración. Con “Voltaire y Kant solos” no se puede “contrarrestar con éxito la rápida desintegración de las actuales sociedades de diversidad”. Esto requeriría “más bien una memoria histórica a largo plazo que se haya formado a través del estudio del Viejo Mundo”. Un “proyecto de formación de identidad para Alemania y Europa” no puede tener éxito “si no nos aseguramos de nuestros comienzos”. “Sin necesidad”, mencionaron los conservadores, marginan “una tradición intelectual y cultural que podría dar respuestas a preguntas apremiantes”.
Rebenich sospecha que la falta de valentía o el miedo al “reproche de que hablar del occidente cristiano ya no encaja en un conservadurismo cosmopolita” es el motivo de este rechazo.2
Este artículo se publicó en alemán en https://renovatio.org/
Fuentes
- Caroline Bosbach/Christoph Ploß/Andreas Rödder/Kristina Schröder: “Audazmente peleando guerras culturales”, Frankfurter Allgemeine Zeitung , 11 de enero de 2023, p. 8.
- Stefan Rebenich: “Cultura, por la libertad; Incluso los plebeyos olvidan la antigüedad”, Frankfurter Allgemeine Zeitung , 23 de noviembre de 2022, p. 11.
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